Si toute philosophie est
unique, dès lors qu'elle émane d'une ipséité elle-même unique dans le temps
comme dans l'éternité, elle n'est pas pour autant une génération spontanée
surgie ex nihilo. On est toujours, si peu que ce soit, inspiré par quelque
philosophe.
.
On ne sera jamais que
"sur le point de comprendre".
.
De la métaphysique, vous
en ferez tout du long, dès lors que vous aurez pris conscience du surgissement
sous vos yeux d'un monde contingent, et de cet espace-temps rationnellement
injustifiable, et de la présence – mais pour combien de temps ? – d'une ipséité
unique dans l'éternité : la vôtre. La vôtre, unique au milieu d'une infinité
d'autres, uniques tout autant.
Fini pour vous, comme cela
le fut pour moi, le temps des ontologies qui ont tout vu et rien entrevu ; des
enfilades de certitudes sans l'ombre d'une perplexité ; des logomachies des
"penseurs sachant penser", qui finalement ne doutent de rien. Mais
vous viendra, et c'est assez, l'espérance d'entrevoir un instant l'absolu d'où
procède l'incompréhensible. Quelque chose de simple, "d'extraordinairement
simple... Si simple que nous nous demanderons, le jour où nous saurons, comment
nous n'y avons pas pensé plus tôt" (Jankélévitch, La mort)
*
Il
semble fatal qu’on soit toujours à un moment donné l’imbécile de quelqu’un.
Statistiquement, on aurait même de fortes chances d’être un jour le crétin de
quelque connard, pour dire cela dans le beau langage. Ce qui serait plutôt
distrayant, encore que peu éclairant quant à notre statut authentique en ce
domaine.
*
Bibliographie
- Sans certitude, sans système,
mais non sans humour... Que cherchez-vous, Lucien Jerphagnon? Philosophie Magazine,
n°42, septembre 2010
- Jankélévitch, l'absolu entrevu,
Philosophie magazine n°50, juin 2011
- La… sottise ? (Vingt-huit siècles
qu’on en parle), éditions Albin Michel, Le livre de poche, 2012
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